步步生莲
佛经中有关鹿女的故事很动人，说鹿女步态轻盈多姿，每一步迹皆似莲花生艳。鹿女在后来成为梵豫国王的第二夫人。后人用“步金莲”或“步生莲”来形容女子娇美的步态和舞姿。另外，《南史?齐本纪下》中“潘妃步莲”的故事又是封建君主昏庸奢靡的折射。南朝齐帝东昏侯荒淫无道，他下令将黄金打制成莲花样贴在地面上，让潘妃行走其上，称此为“步步生莲花”。所以，这一典故也有“黄金莲”、“凿地莲花”之称。
“金莲妙舞”商标图以流畅的线条和艳丽的色彩，将“步步生莲”的故事描绘得惟妙惟肖，令人叫绝。鹊桥相会
年年七月七，牛郎会织女。牛郎和织女的传说自古为人传颂，并成为民间祀主婚姻美满之神。牛郎、织女本为星宿，二星相隔银河遥遥相对。早在《诗经?小雅》中就有对牛郎、织女的歌咏，至东汉末年已大致形成牛郎、织女的故事。较为完整的记述见于南朝的《荆楚岁时记》中。传说织女原是天帝的孙女，她年年在银河东边勤劳地织造云锦，天帝怜悯她独处，答应她嫁给河西的牛郎。婚后，云锦织造中断，天帝怒责，令织女回到河东，只有在每年七月初七才能与牛郎相会一次。这一天，无数的喜鹊在天河上搭成“鹊桥”，成全夫妻二人。牛郎与织女的传说在后世不断演绎扩充，七夕这天童子拜牛郎乞文和少女拜织女乞巧等，也成为民俗生活的重要部分。
中国颜料公司（青岛）出品的品紫曾使用“七巧牌”商标。
画龙点睛
“画龙点睛”源自南北朝的一段历史故事，书录于唐代张彦远的《历代名画记》中。南朝名画家张僧繇擅绘佛像、人物、山水等，闻名遐迩。梁武帝喜欢装饰寺庙，常命张僧繇到那里去作画。有一次，张僧繇在金陵的安乐寺画了4条龙，但没有给龙点上眼珠，说如果画上眼珠龙就会飞走。别人不相信，认为他在吹牛，执意让他画上试试。张僧繇刚落笔点了2条龙的眼，果然一阵电闪雷鸣，那龙果真冲破墙壁飞天而去，没有点眼的龙依旧老老实实地伏在墙壁上。
法国西门西颜（染）料厂驻华洋行在20世纪二三十年代曾使用“画龙点睛”图为商标画面。
岳母刺字
《宋史?岳飞传》说，南宋民族英雄岳飞矢志报效祖国，在背上刺写“尽忠报国”字样，以诏天地。岳飞后来被秦桧陷害，秦桧让何铸审讯岳飞，岳飞撕开衣服露出后背深入肌肤的“尽忠报国”让何铸看，并说：“黄天后土可以表达我的心。”后来的小说家们将“尽忠报国”也说成“精忠报国”，并云为岳母教子时所刺，广为传颂。
20世纪40年代初，设在上海的中国实业染织厂以推行国产、精诚报国的志向闻名于业界，该厂特别推出“自强图”商标，产品行销之处，百姓无不受到鼓舞。