中国近代商标中隐含的数字尚有“四”、“五”、“七”、“八”、“十”等多种,但在表现方式上并没有太多的变化,常见的组合形式仍是上文所述的两类:数字的图案化再现和数字的结构表现。其中,前者主要借鉴传统纹样的构成模式和符号内涵,如布匹商标“四君子”牌、“四季发财牌、四平莲”牌、¨五蝠蟠寿”牌、“五路进宝”牌、“七美图”牌、“八仙”牌等;后者则将表现的重点置于数字本身所具有的几何结构,也即是一种图形化的表现方式—对于较小的数字,如“二”、“三”、“四”等,主要采用程式化的几何构图,而对于较大的数字,如“五”、“六九”等则采用环状构图,使多个图形元素作环形排列,从视觉构成上来看,此种形式不仅具有丰富的变化效果和类似轮子般的旋转动感,同时也可令视线更为集中,以此强调商标图形的整体结构。中国近代商标中的数字观念延承于传统思维模式和视觉构成体系,具有鲜明的成像特点。20世纪初期,从商标中反映出的数字形态,向我们传达出一种与本土文化的连带关系种处于转型期,不确定的“复归”倾向。
它一方面表现出当时广大受众在思想上对传统视觉形象不同程度的依赖甚或固守;同时也揭示出20世纪初期中国社会所具有的复杂局面和多元态势,尤其是在一些引用现代语汇或视觉元素的商标设计中,我们仍然可以寻觅到传统的图形构成体系,只不过它已深藏于“新文明”的外衣下,至于商标设计,大多以图形结构或布局方式表现出来。这种逐渐的“濡化”过程向我们展示了近代设计师对中西文化、传统和现代语汇的理解和重塑,它不愧为一种有意义的尝试,通过这种深入、隐讳的方式将本土文化融入现代标志设计中,对中国早期平面设计的发展起到了不容忽视的作用。