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本文目录一览：
1、红豆电信卡功用机能用吗
2、急需！！桂平新年风俗
3、红豆卡虚商通讯帮手为什么不能直接拨号
4、没绑定银行卡收微信红包有约束吗
红豆电信卡功用机能用吗
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急需！！桂平新年风俗
扫尘
“腊月二十四，掸尘扫房子” ，据《吕氏春秋》记载，我国在尧舜年代就有新年扫尘的风俗。按民间的说法：因“尘”与“陈”谐音，新春扫尘有“除陈布新”的寓意，其意图是要把全部穷运、倒霉通通扫出门。这一风俗寄托着人们破旧立新的期望和辞旧迎新的请求。 每当新年降临，家家户户都要清扫环境，清洗各种用具，拆洗被褥窗布，洒扫六闾院子，掸拂污垢蛛网，疏浚明渠暗沟。处处洋溢着欢欢喜喜搞卫生、干洁净净迎新春的欢喜气氛。
贴春联
春联也叫门对、春贴、对联、对子、桃符等，它以整齐、对偶、简练、精巧的文字描绘年代背景，抒情夸姣期望，是我国特有的文学方法。每当新年，不管城市仍是乡村，家家户户都要精选一副大红春联贴于门上，为节日添加喜庆气氛。这一风俗起于宋代，在明代开端盛行，到了清代，春联的思想性和艺术性都有了很大的进步，梁章矩编写的春联专著《槛联丛话》对楹联的来源及各类著作的特征都作了论说。
春联的种类比较多，依其运用场所，可分为门心、框对、横披、春条、斗方等。“门心”贴于门板上端中心部位；“框对”贴于左右两个门框上；“横披”贴于门媚的横木上；“春条”依据不同的内容，贴于相应的当地；“斗斤”也叫“门叶”，为正方菱形，多贴在家具、影壁中。
贴窗花和倒贴“福”字
在民间人们还喜爱在窗户上贴上各种剪纸——窗花。窗花不只烘托了喜庆的节日气氛，也集装饰性、赏识性和有用性于一体。剪纸在我国是一种很遍及的民间艺术，千百年来深受人们的喜爱，因它大多是贴在窗户上的，所以也被称其为“窗花”。窗花以其特有的归纳和夸大方法将吉事祥物、夸姣期望表现得酣畅淋漓，将节日装点得兴隆绮丽。
在贴春联的一同，一些人家要在屋门上、墙壁上、门楣上贴上大巨细小的“福”字。新年贴“福”字，是我国民间由来已久的风俗。“福”字指福分、福运，寄托了人们对夸姣日子的神往，对夸姣未来的祝福。为了更充分地表现这种神往和祝福，有的人爽性将“福”字倒过来贴，表明“夸姣已到”“福分已到”。民间还有将“福”字精描细做成各种图画的，图画有寿星、寿桃、鲤鱼跳龙门、五谷丰登、龙凤呈祥等。
年画
新年挂贴年画在城乡也很遍及，浓黑重彩的年画给千家万户平添了许多兴隆欢喜的喜庆气氛。年画是我国的一种陈旧的民间艺术，反映了公民朴素的风俗和崇奉，寄托着他们对未来的期望。年画，也和春联相同，来源于“门神”。 跟着木板印刷术的鼓起，年画的内容已不只限于门神之类单调的主题，变得五光十色，在一些年画作坊中产生了《福禄寿三星图》、《天官赐福》、《五谷丰登》、《六畜兴隆》、《迎春接福》等经典的五颜六色年画、以满意人们喜庆祈年的夸姣期望。 我国呈现了年画三个重要产地：姑苏桃花坞，天津杨柳青和山东潍坊；形成了我国年画的三大门户，各具特征。
我国如今我国保藏最早的年画是南宋《随朝窈窕呈倾国之芳容》的木刻年画，画的是王昭君、赵飞燕、班姬和绿珠四位古代佳人。民间撒播最广的是一幅《老鼠娶亲》的年画。描绘了老鼠按照人世的风俗迎娶新娘的风趣局面。民国初年，上海郑曼陀将月历和年画二者结合起来。这是年画的一种新方法。这种合二而一的年画，今后开展成挂历，至今风行全国。
岁除
阴历一年最终一天的晚上。除是送旧迎新。一年的最终一天叫“岁除”，那天晚上叫“岁除”。岁除人们往往通宵不眠，叫守岁。苏轼有《守岁》：“儿童强不睡，相守夜欢哗。” 关于岁除的由来有一种传说:是古时分有个凶暴的怪兽叫夕,咱们的先人曾遭受这种最凶狠的野兽的要挟，它每到岁末便出来害人,后来,人们发现，夕怕三种东西，红颜色、火光、响声。所以在冬季人们在自家门上挂上红颜色的桃木板，门口烧火堆，夜里通宵不睡，敲敲打打。这天夜里，“夕”闯进村庄，见到家家有赤色和火光，听见震天的响声，吓得跑回深山，再也不敢出来。夜过去了，人们互相恭喜道喜，咱们张灯结彩，喝酒摆宴，庆祝成功。 所以今后的年三十晚上，家家户户贴红春联，点燃爆仗，来驱岁除兽。以求新的一年安定，这种风俗从此撒播下来，年三十晚上便称为岁除了。
守岁
岁除守岁是最重要的年俗活动之一，守岁之俗由来已久。最早记载见于西晋周处的《风土志》：岁除之夜，各相与赠送，称为“馈岁”；酒食相邀，称为“别岁”；长幼聚饮，祝颂齐备，称为“分岁”；咱们终夜不眠，以待天明，称曰“守岁”。
“一夜连双岁，五更分二天”，岁除之夜，全家聚会在一同，吃新年夜饭，点起蜡烛或油灯，围坐炉旁闲谈，等着辞旧迎新的时刻，通宵守夜，标志着把全部邪瘟病疫照跑驱走，期待着新的一年吉祥满意。这种风俗后来逐渐盛行，到唐朝初期，唐太宗李世民写有“守岁”诗：“寒辞去冬雪，暖带入春风”。直到今日，人们还习气在岁除之夜守岁迎新。
古时守岁有两种意义：年长者守岁为“辞旧岁”，有喜爱岁月的意思；年轻人守岁，是为延伸爸爸妈妈寿数。自汉代以来，新旧年替换的时刻一般为夜半时分。
各个当地还不相同：在云南乡村有这样的传说：年三十时小孩子、大人不能睡觉的也便是咱们终夜不眠，以待天明，称曰“守岁”。不同的是说为什么不能睡觉呢？大人一般就和小孩子说：要是你睡着了第二年自己地步的地梗就会倒。倒了就让睡觉的人去修补吧！如同说咱们一个也没睡觉的话地梗就不会倒的！（云南风俗）
爆仗
我国民间有“开门爆仗”一说。即在新的一年到来之际，家家户户开门的榜首件事便是点燃爆仗，以哔哔叭叭的爆仗声除旧迎新。爆仗是我国特产，亦称“爆仗”、“炮仗”、“鞭炮”。其来源很早，至今已有两千多年的前史。放爆仗能够创造出喜庆热烈的气氛，是节日的一种娱乐活动，能够给人们带来欢愉和吉祥。跟着时刻的推移，爆仗的运用越来越广泛，种类花样也日见繁复，每当严重节日及喜事庆典，及婚嫁、建房、开业等，都要点燃爆仗以示贺喜，图个吉祥。现在，湖南浏阳，广东佛山和东尧，江西的宜春和萍乡、浙江温州等区域是我国闻名的花炮之乡,出产的爆仗花样多，质量高，不只热销全国，而且还远销国际。
吃年糕和包饺子
在古代的农业社会里，大约自腊月初八今后，家庭主妇们就要忙着安排新年的食物了。由于腌制腊味所需的时刻较长，所以有必要尽早预备，我国许多省份都有腌腊味的风俗，其间又以广东省的腊味最为闻名。
蒸年糕，年糕由于谐音“年高”，再加上有着变化无常的口味，简直成了家家必备的应景食物。年糕的款式有方块状的黄、白年糕，标志着黄金、白银，寄寓新年发财的意思。
年糕的口味因地而异。北京人喜食江米或黄米制成的红枣年糕、百果年糕和白年糕。河北人则喜爱在年糕中参加大枣、小红豆及绿豆等一同蒸食。山西北部在内蒙古等地，新年时习气吃黄米粉油炸年糕，有的还包上豆沙、枣泥等馅，山东人则用黄米、红枣蒸年糕。北方的年糕以甜为主，或蒸或炸，也有人爽性沾糖吃。南边的年糕则甜咸兼具，例如姑苏及宁波的年糕，以粳米制造，滋味清淡。除了蒸、炸以外，还能够切片炒食或是煮汤。甜味的年糕以糯米粉加白糖、猪油、玫瑰、桂花、薄荷、素蓉等配料，做工精密，能够直接蒸食或是沾上蛋清油炸。
真实新年的前一夜叫团圆夜，离家在外的游子都要不远千里万里赶回家来，全家人要围坐在一同包饺子新年，饺子的作法是先和面做成饺子皮，再用皮包上馅，馅的内容是形形色色，各种肉、蛋、海鲜、时令蔬菜等都可入馅，正统的饺子吃法，是清水煮熟，捞起后以调有醋、蒜末、香油的酱油为佐料沾着吃。也有炸饺子、烙饺子（锅贴）等吃法。由于和面的“和”字便是“合”的意思；饺子的“饺”和“交”谐音，“合”和“交”又有聚会之意，所以用饺子标志聚会合欢；又取更岁交子之意，非常吉祥；此外，饺子由于形似元宝，新年时吃饺子，也带有“招财进宝”的吉祥意义。一家巨细聚在一同包饺子，话新春，其乐融融。
开门炮仗
新年早晨，开门大吉，先放爆仗，叫做“开门炮仗”。爆仗声后，碎红满地，灿若云锦，称为“满堂红”。这时满街瑞气，欢天喜地。
拜年
新年里的一项重要活动，是到新朋老友家和邻那里恭喜新春，旧称拜年。汉族拜年之风，汉代已有。唐宋之后非常盛行，有些不用亲身前往的，可用名帖投贺。东汉时称为“刺”，故手刺又称“名刺”。明代之后，许多人家在门口贴一个红纸袋，专收名帖，叫“门簿”。
新年的初一，人们都早早上来，穿上最美丽的衣服，打扮得整整齐齐，出门去走亲访友，互相拜年，恭祝来年大吉大利。拜年的方法多种多样，有的是本家长带领若干人挨家挨户地拜年；有的是搭档相邀几个人去拜年；也有咱们聚在一同互相恭喜，称为“团拜”。由于登门拜年费时吃力，后来一些上层人物和士大夫便运用各贴互相投贺，由此开展出来后来的“拜年片”。
新年拜年时，后辈要先给老一辈拜年，祝老一辈人长命健康，老一辈可将事前预备好的压岁钱分给后辈，听说压岁钱能够压住邪祟，由于“岁”与“祟”谐音，后辈得到压岁钱就能够平平安安度过一岁。压岁钱有两种，一种是以彩绳穿线编作龙形，置于床脚，此记载见于《燕京岁时记》；另一种是最常见的，即由家长用红纸包裹分给孩子的钱。压岁钱可在后辈拜年后当众赏给，亦可在岁除夜孩子睡着时，由家长偷偷地放在孩子的枕头底下。现在老一辈为后辈分送压岁钱的风俗依然盛行。
民间互访拜年的方法，依据互相的社会关系，大体可分4类：
一是走亲戚。初一有必要到岳父、须带礼物。进门后先向佛像、祖先印象、牌位各行三磕头礼，然后再给长 辈们顺次跪拜。能够停留吃饭、游玩。
二是礼节性的访问。如给搭档、朋友拜年，一进屋门，仅向佛像三磕头 ，如与主人系平辈则只须拱手一揖罢了，如比自己年长，仍应自动跪拜，主人应走下座位做搀扶状，连说免礼表明谦恭。这种状况一般不宜久坐，问寒问暖 两句客套话就要告辞。主人受拜后，应择日回拜。
三是感谢性的访问。凡一年来对人家欠情的（如律师、医师等）就要买些礼物送去，借拜年之机，表明谢枕。
四是串门式的访问。关于左邻右舍的邻居，平日没有多大交游，但碰头 都能说得来，到了年禧，仅仅到院里，碰头互相一抱拳说：“恭禧发财”、 “一顺百顺”，在屋里坐一瞬间罢了，无甚过多礼节。
古时有拜年和拜年之分：拜年是向老一辈叩岁；拜年是平辈互相贺喜。现在，有些机关、团休、企业、校园，咱们聚在一同互相恭喜，称之为“团拜”。
拜年是我国民间的传统风俗，是人们辞旧迎新、互相表达夸姣祝福的一种方法。 古时“拜年”一词原有的意义是为长者拜贺新年，包含向长者叩头施礼、恭喜新年满意、问好日子安好等内容。遇有同辈亲友，也要施礼贺喜。
古时，倘或坊邻亲友太多，难以登门遍访，就使遣家丁带手刺去拜年，称为“飞帖”，各家门前贴一红纸袋，上写“接福”两字，即为承放飞帖之用。此俗始于宋朝上层社会。清人《燕台月令》描绘北京年节：“是月也，片子飞，空车走。”成为时髦。大户人家特设“门簿”，以记客人的来往和飞片，门簿的主页多虚拟“亲到者”四人：一曰寿百龄老太爷，住百岁坊巷；一曰富有余老爷，住元宝街；一曰贵无极大人，住大学士牌楼；一曰福照临老爷，住五福楼。以图吉祥讨口彩。至今的新年赠送拜年片、拜年卡，便是这种古代互送飞帖的遗风。
上层士大夫有用名帖互相投贺的风俗。宋人周辉在《清波杂志》中说：“宋元佑年间，新年贺节，往往运用佣仆持名刺代往”。其时士大夫交游广，若四处登门拜年，既消耗时刻，也消耗精力，因而有些关系不大亲近的朋友就不亲身前往，而是派家丁拿一种用梅花笺纸裁成的二寸宽、三寸长，上面写有受贺人名字、住址和恭贺言语的卡片前往代为拜年。明代人们以投谒替代拜年。明朝出色画家、诗人文征明在《拜年》诗中描绘：“不求碰头惟通谒，名纸朝来满蔽庐；我亦随人投数纸，世憎嫌简不嫌虚”。这儿所言的“名刺”和“名谒”便是如今拜年卡的来源。拜年卡用于联络感情和互致问好，既便利又有用，甚至今日仍盛行不衰。
大约从清朝时分起，拜年又添“团拜”的方法，清人艺兰主在《侧帽余谭》中说：“京师于岁首，例行团拜，以联年谊，以敦乡情”，“每岁由值年书红订客，饮食宴会，作竟日欢”。
跟着年代的开展，拜年的风俗亦不断增加新的内容和方法。现在人们除了沿用以往的拜年方法外，又鼓起了礼仪电报拜年和电话拜年等。
但从正月初一至初五，大都家庭均不招待妇女，谓之“忌门”。仅限于男人外出拜年，妇女则须比及正月初六今后才干外出造访。拜年活动要延伸很长时刻，到正月十五灯节左右。黄昏时分到人家拜年叫“拜夜节”，初十今后叫“拜灯节”，所以有“有心拜年，寒食未迟”的笑话。
假如因故未及循例行礼，日后补行的，谓之 “拜晚年”。
占岁
旧时民间以进入新正初几日的气候阴晴来占本年年景。其说始于汉东方朔的《岁占》，谓岁后八日，一日为鸡日，二日为犬，三日为猪，四日为羊，五日为牛，六日为马，七日巨人，八日为谷。假如当日晴朗，则所主之物繁育，当日阴，所主之日不昌。子孙沿其习，以为初一至初十，皆以气候明亮清明，无风无雪为吉。子孙由占岁开展成一系列的祭祀、庆祝活动。有初一不杀鸡，初二不杀狗，初三不杀猪……初七不行刑的风俗。
贴画鸡 朱仙镇木板年画
古时新年在门窗上画鸡来驱鬼魅邪气。晋朝人著的《玄中记》里讲到了前面提到的度朔山上的这只天鸡，说是当太是刚刚升起，榜首道阳光照到这株大树上时，天鸡就啼鸣了。它一啼，全国的鸡就跟着叫起来了。所以新年所剪的鸡，其实便是标志着天鸡。可是古代神话中还有鸡是重明鸟变形的说法。听说尧帝时，过方的友邦上贡一种能辟邪的重明鸟，咱们都欢迎重明鸟的到来，可是贡使不是年年都来，人们就刻一个木头的重明鸟，或用铜铸重明鸟放在门户，或许在门窗上画重明鸟，吓退妖魔鬼魅，使之不敢再来。因重明鸟样相似鸡，今后就逐渐改为画鸡或许剪窗花贴在门窗上，也即成为后世剪纸艺术的源头。我国古代特别注重鸡，称它为“五德之禽”。《韩诗外传》说，它头上有冠，是文德；足后有距能斗，是武德；敌在前敢拼，是勇德；有食物招待同类，是仁德；守夜不失时，天明报晓，是信德。所以人们不光在新年时剪鸡，而且也把新年首日定为鸡日。
聚财
俗传正月初一为扫帚生日，这一天不能动用扫帚，否则会扫走命运、破财，而把“扫帚星”引来，引起霉运。倘若非要扫地不行，须从外头扫到里面。这一天也不能往外泼水倒废物，怕因而破财。今日许多当地还保存着一风俗，大年夜打扫洁净，年头一不出扫帚，不倒废物，备一大桶，以盛废水，当日不过泼。
祭财神
南边人在正月初五祭财神。民间传说，财神即五路神。所谓五路，指东西南北中，意为出门五路，皆可得财。
清代顾禄《清嘉录》云：“正月初五日，为路头神诞辰。金锣爆仗，牲醴毕陈，以争先为亨通，必早上迎之，谓之接路头。”又说：“今之路头，是五祀中之行神。所谓五路，当是东西南北中耳。” 上海旧历年有抢路头的风俗。正月初四半夜，备好祭牲、糕果、香烛等物，并鸣锣伐鼓焚香礼拜，忠诚恭恭顺财神。初五日俗传是财神诞辰，为争亨通，故先于初四接之，名曰“抢路头”，又称“接财神”。
五祀即祭户神、灶神、土神、门神、行神，所谓“路头”，即五祀中之得神。凡接财神须供羊头与鲤鱼，供羊头有“吉祥”之意，供鲤鱼是图“鱼”与“余”谐音，诗个吉祥。人们坚信只需能够得到财神显灵，便可发财致富。
因而，每到新年，人们都在正月初五零时零分，翻开大门和窗户，燃香放爆仗，点焰火，向财神表明欢迎。接过财神，咱们还要吃路头酒，往往吃到天亮。咱们满怀发财的期望，期望财神爷能把金银财宝带来家里，在新的一年里大发大富。
送穷
正月初五“送穷”，是我国古代民间一种很有特征的岁时风俗。这一天各家用纸造妇人，称为“扫晴娘”，“五穷妇”，“五穷娘”，身背纸袋，将屋内秽土扫到袋内，送门外燃炮炸之。这一风俗又称为“送穷土”，“送穷媳妇出门”。陕西韩城一带，破五这一天忌出门，而且要将鲜肉放在锅中炙烤，还要爆炒麻豆，令其崩裂发声，以为这样能够崩除穷气，求得财气。此外旧时岁除或正月初五要吃得特别饱，俗称“填穷坑”。民间广泛盛行的送穷风俗，反映了我国公民遍及期望辞旧迎新，送走旧日赤贫困苦，迎候新一年的夸姣日子的传统心思。
开市
旧俗新年期间巨细店肆从大年头一同关门，而在正月初五开市。俗以正月初五为财崇高日，以为挑选这一天开市必将招财进宝。
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没有绑定银行卡,微信能够收发红包,可是发红包有金额约束,一天不超越200元,超了约束体系要求绑定银行卡,实名验证。
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