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本文目录一览：

1、关于丁氏的前史和现状关于丁氏的前史和现状

[修改本段]一、姓氏源流

丁（Dīng）姓源出有四：

1、出自姜姓。据《元和姓纂》、《万姓统谱》、《通志·氏族略》等材料所载，姜太公之子伋，谥号为齐丁公，子孙以其谥号为氏，称为丁姓。

2、出自丁侯的后嗣。据《姓氏考略》所载，丁侯为殷商诸侯，周武王征伐殷纣时丁侯因不然后被周所灭，其祖孙散居各地，部族仍以丁为氏。

3、出自子姓。周朝封商朝遗民微子启于宋国（今河南省东部和山东、江苏、安徽省间地），国人宋丁公的子孙以其字号“丁公”为氏，称为丁姓。

4、出自他姓所改或其他少数民族改姓、赐姓而来：

① 为孙姓所改，是周文王的姬姓后嗣。据《三国志·江表传》云：“孙权因孙匡烧损茅芒，以乏军用，别其族为丁氏。”所以，后世的丁姓我国人之中，特别是南边的丁姓人中，有一部分是周文王的姬姓后嗣，由于孙氏传自周文王第子康叔。

② 出自于氏所改。据《枫窗小牍》所载，宋代人于庆欲依附于权贵丁谓，遂改姓丁，结果满意。

③ 明代西域（今新疆维吾尔自治区大部分地区）人名中以“丁”为末字者进入华夏汉化后，有改姓丁者。如《灵山房集高士传》云：“鹤年西域人也，曾祖阿老丁，祖父苦思丁，父为乌禄丁，又有从兄士雅漠丁，鹤年知自曾祖以下其名末一家皆丁字，不知何义，后世遂以鹤年为丁姓。”

④ 彝族尼质氏、瑶、鄂伦春、东乡、回、蒙等均有丁姓。

⑤ 出自赐姓。明朝元人丹珠尔被赐姓丁。

★★得姓鼻祖：丁公伋。炎帝神农氏是少典的儿子，因居住在姜水之滨，所以以姜为氏。姜姓子孙经夏、商两代，到周时有姜姓吕尚，俗称姜太公。他西周初年任周太师，因辅佐武王灭商有功，封于齐（今山东省北部）。其儿子名，周成王时为朝廷重臣，又是周康王的顾命大臣，身后谥号为齐丁公伋，其子孙便以谥号为氏伋，称为丁姓，并尊丁公伋为丁姓鼻祖。

[修改本段]二、迁徙分布

丁姓的支源很多，但大致上，山东为其最早发源地，后在当地开展成为丁姓最大的济阳郡望，山东丁姓亦是各地迁播的主源头。秦汉时期，丁姓聚居地首要在今山东、江苏、河南境内，一起，河北、陕西、广西、湖北、广东等省也有少数丁姓人口落籍。三国两晋南北朝时期，北方战乱导致了丁姓频频的迁徙，可谓丁姓前史上播迁的兴盛时期。三国孙吴的孙匡改姓丁，为丁姓的开展加添了新的支脉，江苏南部及浙江大部分地区成为此支丁姓繁殖的首要区域。这一时期，丁姓仍以山东、河南为中心繁殖生息，别的，江西、安徽也有丁姓迁入者。唐代，济阳丁姓有入居福建者。据《漳州府志》所载：“陈元光军谘祭酒有丁儒者，先世济阳，后徙光州固始，总章二年，从元光开漳州。”此支丁姓唐末迁居泉州、广东等地。宋元时期，有江苏人丁谓后人分居于崖州（今广东省崖县西北）和广州。有丁允文、丁肇宪分别开基广东潮州和梅州，被视为当地鼻祖。清代，居于福建、广东一带的丁姓有移居台湾的，后迁徙泰国、新加坡、美国等地。至此，从宋代以来分布全国各地的丁姓已日趋向世界各地连续其支脉。今天丁姓以江苏、福建、湖南、湖北、安徽、山东、江西、浙江、贵州、吉林、辽宁等省多此姓，上述十一省丁姓约占全国汉族丁姓人口的百分之七十二。丁姓是当今我国姓氏排行第四十六位的大姓，人口较多，约占全国汉族员口的百分之零点四四。

[修改本段]三、前史名人

丁恭：山阳东缗（今山东金乡县东）人，汉代学者，时称大儒，曾任谏议大夫、博士。后升为侍中祭酒、骑都尉，卒于任上。

丁谓：姑苏长洲（今江苏省姑苏）人，北宋真宗时任右谏议大夫、权三司使，后升至宰相，被封为晋国公。其修正京城的故事被尊为古代“运筹学”运用的模范。

丁度：祥符（今河南开封）人，北宋文字训诂学家，官至端明殿学士。曾与李淑等刊修《韵略》，又刊修《广韵》成《集韵》。

丁顗：本籍恩州清河（今属河北省）人，后迁居祥符，北宋出名藏书家，共搜集图书至八千卷。

丁琏：番禺（今属广东省）人，北宋元丰年间进士，任朝议郎一职。

丁敬：浙江省钱塘（今杭州）人，清代篆刻家，喜爱金石文字，善辨别，工于诗、书、画，尤精刻印，创始了“浙派”，被誉为“西泠八家”之首。

丁丙：浙江省钱塘人，清末藏书家，撰有《善本室藏书志》，著录其藏书中宝贵部分。

丁谦：浙江省仁和（今杭州市）人，近代地理学家。著有《蓬莱轩地理学丛书》六十九卷。

丁颖：广东省高州人，现代农学家、水稻专家。曾任中山大学农学院教授。解放后历任华南农学院院长、我国农业科学院院长等职。

丁大全：南宋镇江（今属江苏省）人，官至右司谏、签书枢密院事、右丞相。

丁云鹏：休宁（今属安徽省）人，明代画家，擅画人物，佛像、山水、花卉，亦会作诗。

丁启睿：明代河南永城人，官至兵部尚书。

丁耀亢：山东省诸城人，明清文学家。著有小说《续金瓶梅》等。

丁观鹏：京师（今北京市）人，清代画家，最精于人物画。

丁善庆：泉州（今属福建省）人，清代道光进士，官至翰林院侍讲学士。著有《左氏兵论》。

丁宝桢：贵州平远（今织金）人，清末山东巡抚，下一任四川总督。山东机器局、四川机器局为其所筹建，今存其《丁文诚公奏稿》。

丁日昌：广东省丰顺人，清代大臣。历任江苏巡抚、福建巡抚、督船政、节度水师兼理各国业务大臣等职，曾参与洋务运动，著有《抚吴公文》。

丁汝昌：安徽省庐江人，清末北洋水师提督，甲午战争迸发后，在与日军的威海卫一役中，拒降而自杀身亡。

丁氏（宋）女。洪庆善妻。贤而有文，字画劲丽。

[修改本段]四、郡望堂号

1、郡望

济阳郡：战国时为魏邑，西汉置县，治地点今河南兰考东北、山东省东明南境。晋惠帝时，将陈留郡之一部分设置济阳郡，治地点济阳。

2、堂号

驯鹿堂：源出东汉的时分，丁茂从小家里很穷，饿死了父亲。他对母亲最孝。母亲身后，他背土筑坟，又在坟旁栽了松柏。白鹿从山上到墓旁帮他看护坟墓。太守举他为孝廉，他为了守孝，回绝不受。丁姓以“驯鹿”为堂号。

此外，丁姓的首要堂号还有：“济阳堂”、“钟德堂”、“梦松堂”、“双桂堂”、“留馀堂”、“承德堂”、“五果堂”等。

山东日照丁氏字辈（丁肇中宗族）

自十三世起

惟我家谱，经历备祥。客籍海州，肇始武昌。明初来照，相宅河北。天启开科，崇祯任职。乡贤名宦，德言事功。显扬令绪，繁育兴隆。聿愿同心，贡献友善。代代漫长，丕承祖泽。

每四个字为一代，不分主次，不分先后，丁肇中为日照丁氏十六代，“肇始武昌”四个字中的肇字，也便是说十六代的人能够选用四个字中的恣意一个。

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[修改本段]五、丁姓宗祠通用对联

〖丁姓宗祠四言通用联〗

麟分帝里；

凫伏家池。

——佚名撰丁姓宗祠通用联

上联典指西汉大司马丁复，以越将从同祖起兵，至霸上，入汉。定三秦，破龙且于彭城，为大司马，讨项籍，封阳都侯。下联典指东汉孝子丁密，字靖公，岑溪人。性清介，毫发之馈，不受于人。遭爸爸妈妈丧，并庐墓三年，有双凫游庐旁小池，见人驯伏，人认为孝感。

留仙女塔；

入名宦祠。

——佚名撰丁姓宗祠通用联

上联典指晋代丁真君之女丁秀英，相传她曾在瑞州崇玄观炼丹，后成仙而去，家人葬其衣冠，又建塔，称“仙女塔”。下联典指南宋常州人丁允元，淳熙年间官少卿，因忠谏贬为潮州太守，在那里兴学筑桥。大众思念他，祀于名宦祠。

梦松应兆；

刻木事亲。

——佚名撰丁姓宗祠通用联

上联典指三国时吴人丁固，少年失怙，家贫而敬母至孝。官尚书的时分，曾梦见松树生于腹上，醒来后对人说：“‘松’字可拆为‘十八公’，十八年后我要做到‘公’吗？”后来公然官至司徒（三公之一）。下联典指东汉河内人丁兰，少年失恃，用木头刻母亲像，每日伺候如活人。街坊张叔，酒醉骂木像，还用手杖击木像头。丁兰怒而打张叔，因而被捕，告别木像时，木像为之落泪。

刻木世泽；

生松家声。

——佚名撰丁姓宗祠通用联

同上。

济阳世德；

虎观家声。

——佚名撰丁姓宗祠通用联

此联为丁姓宗祠“济阳堂”堂联。

麟分帝里；

凫宿家池。

——佚名撰丁姓宗祠通用联

上联典指汉初人丁复，在薛地随刘邦举兵，后帮忙刘邦平定三秦，在彭城打败项羽大将龙且，官至大司马，封阳都侯。“麟”，即指麒麟，比方出色的人才。“帝里”，指帝都，京都。下联典指东汉岑溪人丁密，以孝出名。爸爸妈妈亡故，他在坟边筑屋守孝三年，相传有双凫（野鸭）飞临屋帝水池，见人而征服。人们认为是他的孝行所感应。

飞凫驯伏；

化鹤归来。

——佚名撰丁姓宗祠通用联

上联典指东汉·丁密爸爸妈妈丧，守庐墓三年，双凫游于庐旁小池，见人驯伏，人认为孝心所造成的。下联典指汉辽东人丁令威学道灵虚山，后化鹤而归。

刻木世泽；

生松家声。

——佚名撰丁姓宗祠通用联

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〖丁姓宗祠五言通用联〗

木刻乡贤第；

谈经学士家。

——佚名撰丁姓宗祠通用联

上联典指东汉河内人丁兰事典。下联典指北宋祥符人丁度，文字训诂学家，官至端明殿学士。

凫游家池水；

化鹤归辽乡。

——佚名撰丁姓宗祠通用联

此联为丁氏宗祠联。上联典指东汉岑溪人丁密事典。下联典指汉辽东人丁令威事典。

藏书八千卷；

同堂三百人。

——佚名撰丁姓宗祠通用联

上联典指晚清藏书家丁丙，字松生，号松存，浙江钱塘人。喜藏书，沿袭其祖“八千卷楼”为藏书室名。文渊阁《四库全书》流失后，他多方搜集和钞补。下联典指宋代名人丁隽，醴陵人。习春秋，时称“丁三传”。兄弟十七人，义聚三百口，五世同居。家无闲言，大中祥符中，诏旌其门曰“义和坊”。

昨地理小姐；

今天武将军。

——毛泽东撰丁姓宗祠通用联

此联为毛泽东赠丁玲联。

圣哲承休运；

伊夔列上台。

——唐·丁仙芝撰丁姓宗祠通用联

此联为唐代诗人丁仙芝《越裳贡白雉》诗句联。

六试七联捷；

四闱十及第。

——佚名撰丁姓宗祠通用联

此联为福建省泉州市涂门街回族丁氏宗祠联。日子在泉州的“回回蕃客”稀有万人之多，晋江市陈埭回族村丁氏宗族，也便是丁家胡子便是人数最多的宗族之一。丁氏族员蓄着“出名天下”的大胡子，便是丁氏祠堂也和传统的汉族祠堂别无大样。若非有人点拨，很难从中看出宗祠的回族信息：不仔细看，这些寻常的斑纹其实都是阿拉伯文字，那么泉州的回族员为何也造宗祠，又将其宗教颜色、民族布景埋藏得如此之深？丁氏先人为了改进子孙的生存空间，在持续伊斯兰传统礼拜典礼的一起，开端承受汉族儒家文化，并争夺科举入仕。明弘治正德年间，丁氏并建筑了丁氏本族员的祠堂。在这儿，能够说是宗祠和清真寺并肩屹立，儒家与伊斯兰文明相互融合。明清两代，丁氏族员出了不少朝廷命官、诗人和艺术家。特别值得一提的是清代的丁拱辰，他曾编著《演炮说》，是我国近代军事科学技术的先驱者。他们自小就日子在这座叫做泉州，也叫刺桐的城里。

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〖丁姓宗祠七言通用联〗

同飞翰范时名重；

遍立朝端主见深。

——唐·丁稜撰丁姓宗祠通用联

此联为唐代诗人丁稜《和主司王起》诗句联。

豪游畅比王乔鹤；

良晤欣同范蠡舟。

——清·丁敬撰丁姓宗祠通用联

清代篆刻家丁敬（1695~1765年）撰书联。丁敬，字敬身，号钝丁，别号龙泓山人，浙江钱塘人。拿手以切刀法刻印，苍劲质朴，别具面貌，构成“浙派”，为“西泠八家”之首。

刻木孝亲绵世泽；

梦松应兆振家声。

——佚名撰丁姓宗祠通用联

见上《丁姓宗祠四言通用联·梦松应兆；刻木事亲》联之联释。

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〖丁姓宗祠七言以上通用联〗

学透春秋，大儒慕名；

才长勇猛，黑丁戏呼。

——佚名撰丁姓宗祠通用联

上联典指东汉学者丁恭的事典。丁恭，字子然，东缗人。习公羊严氏春秋。学义精明。建武初，为谏议大夫博士。下联典指明肛指挥使丁德兴，定远人。伟其壮貌，以“黑丁”呼之。因功封济国公，列祀功臣庙。

官纪太常，五马清风余凤水；

绩崇名宦，千秋禋祀荐仙田。

——明·黄锦公撰丁姓宗祠通用联

此联为广东省潮州市磷溪镇仙田乡丁宦大宗祠联。祠祀其入潮鼻祖丁公允元，原为明代建筑，八十年代初，丁公之后捐资重修，古祠面目一新，宗祠前有明末礼部尚书黄锦公赠的这副石刻对联。丁允元，客籍江苏常州，宋·淳熙十四年（1187年）因谏免盐铁税由太常寺少卿被贬为潮州知军州事。在任期间，掌管在韩山古揭阳楼遗址建韩文公庙，把原城南的韩庙迁往韩山，并以唐贤赵德、宋贤陈尧佐配祀，题匾为“忠佑庙”；掌管增筑韩江西岸石墩，在石墩上架起桥梁，建亭修屋，建筑后的韩江西桥被潮人称为“丁公桥”；注重教育，曾拨田租365石作为教育经费，使学子有所养……丁公卸职后，占籍海阳县，为仙田丁氏之鼻祖。后人对丁公知潮期间的政绩予以充沛的必定，于乾隆二十三年潮州知府周硕勋议定丁公配享韩庙。黄尚书在赠联中高度评价了丁公为政的风格和政绩。上联历数了丁公的官职。太常：九卿之一，司祭祀礼乐之官。丁公贬潮之前为太常寺少卿。五马：太守之代称，宋代今后的官制已无太守之官名，但仍习称知府、知州为太守。丁公贬后知潮，故黄尚书称之为五马。丁公虽历居要职，而为官之清，比韩江水还清。下联说丁公崇祀名宦，他在知潮任期间的政绩，可说是上承前贤，下启后俊。用清·乾隆年间邹向阳《太守丁公配享碑》可为注脚：“丁公以太常忠谏而出守潮州，类于表谏佛骨；置于公桥而民无病涉，类于驱鳄安澜；购田瞻士，创置六斋，类于延师训学……韩公之祠亦屡更矣……自丁公创始斯庙，历宋而元而明，迨我国朝未之或改，岂非韩公之灵有默眷斯土者，而叹丁公实获我心，凿井得泉也……”丁公继往开来，功泽潮州，故能千秋万代享祀于仙田。黄尚书生于明末，尚不知道后世对丁公怎样慕名，而只说享祀于自家之宗祠，若有灵获悉今丁公已配享韩祠，且建有允元亭，以广观瞻，定必挥毫改其联为：“……荐韩祠。”该联以憨厚的笔调表达作者的爱情，毫无雕刻之痕，对仗工稳，恰当，针对性强。黄尚书也是潮州之名宦，为官极清凉。他官至礼部尚书，虽与丁公生不同代，而与丁公同司礼职，对丁公的敬重，在联中可见一斑。自潮州建制以来，守潮之官可谓数不胜数，而能给后人留下美谈，出名而起敬者，可谓百里挑一。丁公的业绩，与哪些所谓：“爱民如子，金子、银子，皆吾子也；铁面无私，钱山、靠山，其为山乎。”之人，构成激烈的反差。丁公能享祀千秋，得民心而为后来者所标榜，实为干载可贵的公民爸爸妈妈官。

汉时将，宋时主，飞珠定四海；

活为臣，死为神，威名震三江。

——佚名撰丁姓宗祠通用联

此联为三国吴大将丁公（奉）祠联。祠在湖北嘉鱼陆溪口。丁奉，字承渊，安丰人。以勇猛闻，累立战功。孙亮即位，为冠军将军。官至右大司马。

济阳继代代，繁殖杭川新福地；

谈经留训古，传家诗礼绍趋庭。

——佚名撰丁姓宗祠通用联

此联为福建省上杭县重生巷48号丁氏祖厝联（1）。

千岁鹤归来，觉世高吟垂永存；

三公松发育，薰天伟绩荫无疆。

——佚名撰丁姓宗祠通用联

此联为江西省丹阳县司徒镇余巷丁氏宗祠联。