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    临沧抖音代运营:抖音真的算文化输出吗,它输出了什么?

    谢邀

    回答这个问题,先要明确一点,什么是文化。

    从社会学的角度上讲,广义上的文化指人类所创造的物质财富和精神财富的总和。

    狭义上的文化指的是人类所创造的精神财富的总和。

    一般而言的文化说的是狭义上的文化,主要指人们的价值观念、知识、信仰、道德、规范、习俗等精神领域的东西。

    所以很明显,文化并不是产品,而是精

    神层面上的东西。

    抖音作为一款产品,当然不是一种文化。

    但是,抖音的内容,在客观上确实起到了传播文化的作用。因为抖音的主要群体,还是广大国内用户;抖音上的视频内容,确实在客观上展现了部分当代中国文化(包括广义文化里的物质财富,也包括狭义文化中的精神风貌),虽然这些文化可能难登大雅之堂。

    外国的用户喜欢看这些国内的视频,甚至心生对于中国的向往之情(喜欢中国的各种风土人情,想去中国旅游甚至发展,想亲自实践视频里的那些有趣的事),这确确实实是一种文化输出。

    所以抖音是一种媒介,而非文化输出本身,但抖音的成功确实也起到了文化输出的作用。

    然后说些关于中国文化不行之类言论的:

    现在看来,中国的文化输出大多是以民间为主导

    的,各种下里巴人类型的东西,反而很容易在国外流行。而那些阳春白雪类型的东西,反而在国外步履维艰。

    这很可能和中国的文化观念有关,中国的文化观念经历了从极度自大到极度自卑,又到现在既自卑又自信的矛盾阶段。

    近代之前,作为天朝上国盲目自大。

    近代以后,又被贬低的对外国近乎跪舔。

    改开后,随着经济发展以及意识形态逐渐淡化民族意识逐渐增强,又开始重视起本土的文化起来。

    但这种重视更多的是一种对复古性的重视,对于创新性的内容却依然缺乏重视,甚至会认为其缺乏纯洁性而批判。

    但恰恰是这些新的文化,才是喜欢的人最多的文化。那些被推崇的传统文化,却是曲高和寡,嘴上说着喜欢,但实际上却没有那么多人真的喜欢的文化,或者说,他们说喜欢,只是一种政治正确。

    而如今,对外输出的恰恰正是这些不够政

    治正确的创新性的内容,比如抖音,比如荒野行动之类的部分游戏,比如网络小说……

    谈文化输出的时候,习惯性的会把这些不够政治正确的文化剔除在外,而那些政治正确的文化又更多的是喊口号,而非发自内心的喜欢,那自然也不会出现啥能够输出的作品。

    久而久之,中国的文化输出自然是不行的了。

    抖音是平台,不论中国日本欧美的人都可以在上面发布自己的东西。首先就打破了西方媒体对于中国信息的垄断。

    而且这个平台运营方是中国公司。

    这就意味着如果抖音做大,那么作为平台运营方,可以有意识的把推荐内容向他想要的方向倾斜。

    不论是中国的扶贫项目,还是有中国特色的博物馆和公园广告,以及官方推出的脸谱模板等,在用户基数起来后,都可以算作是中国的文化与意识形态输出。

    对于那些不符合社会主义核心价值观的老外的作品则一律封杀。

    抖音不算文化输出,就像电影动漫小说都是文化的载体一样,但是当其主要内容由中国人把握的时候,就算是文化输出了。

    抖音比“文化输出”厉害,抖音输出的是文化平台(当然你也可以认为抖音输出的是文盲平台)。

    所谓我搭台,你唱戏,唱戏的当然厉害,但是搭台的更厉害,因为搭台的可以选,让哪个唱戏的上台。

    同时,实际上抖音这个产品本身,不就是一种文化结晶嘛?原来大家提起中国想到的都是古代那些东西,还有廉价产品,现在有了抖音,外国人至少知道中国也有很牛逼的产品经理和算法工程师了。谁说中国文化就一定是那些陈芝麻烂谷子呢?中国科技文化难道就不值得传播嘛?毕竟我们也是能造歼20的国家对吧?

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