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    抵制日货的道理在哪里?

    作为普通民众,首先我想我会思考如何实质性去爱国。从历史上看,从理论上讲,壮大自身实力,以突出的实绩傲然世界之林,这自然是上上之选。但实际上,对于普通民众,实难做到。那么试图唤醒民族工业的道德意识,爱国意识的空谈,我想更不切实际。倘使我们现在要求我们的企业以崇高的爱国主义情怀来做企业,这显然并不现实。更遑论普通百姓明白什么富国富民以抗强敌的道理——实际上也没这必要。我想说了也得不到认同。——这或许就是那么多专家发表各式各样的“认识”,得不到民众认可的原因。

       我们等不了那么久!

       我们从思想深处认为那不可能!

       钓鱼岛到底是谁的。无容置疑,它是中国的。倘若历史以来那就属于日本,中国自无话可说,美国也无话可说。但实际上,只要百度琉球的历史,都将明白那不属于日本。现在问题的焦点在于日本以一种买卖的形势将之国有化了。不论日本的国有化与中国的国有化在概念上有何不同,但倘若中国承认了那一纸条约,显然就是历史的罪人。事实上,显得相当奇怪的是,一旦在中国出现有重大事件的时刻,总有些人要跳出来讲四分五裂的好处,讲别国的好处——显然,从一个百姓的角度看,认为某些地域的网警失职了。

        从我个人的角度,当然不赞同打砸我同胞的日系用品。但我坚决认为抵制日货有理。我想熟悉历史的人,都明白当年八国联军如何胆敢侵犯中华。特别是日本侵华时,仅仅几万日军就打得中国生灵涂炭。抛开当时的科技不讲,首先是当时的中国人没有敢于反抗,敢于抗争之精神——这个毛病,在鲁迅先生的阿Q里写*特别清楚。一种对民族命运的漠视,对同胞惨遭屠戮的麻*,戕害了中国。这才是致使中国当年迅速沦丧的症结所在。

        当代人都受过很好的教育,也都想发出自己的声音。作为一个百姓,抵制日货,我想这是老百姓能感受到的最直接,最简单,最痛快的关于钓鱼岛被日侵占的表达方式。谁也没有权利去否定这种声音。事实上政府也没有给予否定,只是要求不能打砸同胞,不能伤害日本平民。用不用日货,这是个人的权利,谁也没有权利强行规定谁必须用什么,不能用什么。为什么这么多人自觉感到不应用日货呢?又为什么有人会一直诋毁百姓不用日货的爱国之心呢?

    那么我想请问那么污蔑百姓不用日货,就叫做不理性爱国的人。

        ——那么我想请问,你想让中国百姓如何去理性爱国?是不是大家坐在家里朝日本方向吐几口唾沫,就叫做了理性爱国?——那叫意淫,不叫爱国。爱国当有实质行动。作为百姓来讲,打起来了既不能直接参战,又没有其他手段表达爱国之心,我想抵制日货是很好的方式。

        抵制日货,这里的确涉及到一个就业问题。但这绝不是问题的重点。即使关停所有日本在华企业,与庞大的就业率我想没多大比率上的下降。拿这个问题来忽悠的人,其居心叵测。不信的话,我们可以以此贴作一个统计,看看看帖人身边到底有多少日系企业的中国人。这绝不是问题的关键。反而我认为那些全面抬升所谓日本价值的人,才是真的存在问题。

         血的教训离我们并不遥远,现在是2012年,离那些屈辱的日子,尚不足百年。即使从1840年算起,也不过百余年。百余年前,正是在一盘散沙的情况下,我们接受了侮辱,接受了难以承认的灾难。现在的中国是一个全民接受教育最高的时代,也是一个集涓涓细流成大海的时代,既然这么多人认同了抵制日货的方式来表达抗争,我不清楚这种方式到底何错之有?事实上,打砸同胞的日系用品,也是极端个案,并不是普遍现象。人们在这种抵制中,并没有丧失理智。当然,对那种浑水摸鱼者,借着打砸实质想搞乱中国的人,那就是应该抓起来。但这与大多数人理解的抵制日货并不相干。

        日货真的那么好?就拿车来说,日系车敢于欧系撞一下不?所以说日系不可替代的人,也是居心叵测。

        我们需要的是更为开放的精神,但并不代表我们只有对日本开放才能存活。如果我们连别人拉屎拉到自己头上都要说香,我想这比任何东西都恐怖。

        所谓理性,不是这么个理法。

        对了,即使从经济角度出发,多买欧货,对于振兴欧洲经济也有好处——从就业的角度讲,做欧洲牌子的贴牌工厂岂非多得多?——那些说日本货不可替代,或者说抵制日货中国就要大量失业的人,能不能就我提出的问题,自己举例扇自己一个耳光?

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